众东谈主常说“能手在民间”，书道界亦是如斯，迅速发展的科技，为众东谈主学习书道白丝 双马尾，提供平台和尊府，众东谈主若思学习书道，无用如同古东谈主一般，只可等着眷属传承，八成四处拜师，咱们能用积存资源，以及关连视频，掌合手用笔门径，自学成才，比喻现代许多民间能东谈主，练字几十载，水平不输大众。

山东邹平县长山镇邵家村，就有一位老农民，苦练书道76年，尽得古东谈主典雅气，他便是宋勉之，名懋业，字勉之，号默禅，亦号默僧，据尊府浮现，他建树劳作，身为家中大哥，早早打工，扛起家庭重任，自少时宋勉之就喜欢书道，夸口之余，便时常练字，钻研名帖，分析古东谈编缉法。

17岁傍边，与张文斋先生再会，在他的通常之下，他从“欧楷”学起，摹仿了《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》等作品，欧阳询以“尚法”著称，其字用笔严谨，最能强化基础，他掌合手塌实之后，便转入颜真卿的《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》，感受霄壤之别的浩瀚、强大之象，分解多重风貌。

随后又学柳公权的《玄秘塔碑》、《神策军碑》，贯通不同的“唐楷”风貌，继而又学宋朝“尚意”之趣，排斥唐东谈主的箝制感，写出无邪性和意趣，赋予作品灵魂，最终辅助自我的空泛、大气之风，水平可比书协大众，30岁时因书道精妙，而闻明远近，堪称“长山於陵一支笔”。

40岁回家务农之后，更是推敲的潜入，跟着学习进度的加深，宋勉之书道日益精妙，蕴含雄放、超逸之气，具有“中国字”的肃肃之象，气质不俗，乍一看其字的框架，跟颜真卿极其雷同，但是比较“颜体”的拙质，宋勉之交融“二王”的遒丽、婉转，还有米芾的个性与险绝，作风额外丰富。

如斯高超的水平，近代如实稀有，后期他为了缓解家庭压力，启动街头卖字，得回更多东谈主的招供和眷注，不少网友看后，也纷繁嘉赞，以为他写的作品，才是信得过的“中华好字”，现代积存上头，有许多虚夸的“大众巨匠”，他们身手不精，还神圣宣扬自我，但是客不雅分析水平，他们莫得宋勉之的一告捷力。

宋勉之晚年的书道名气，亦然越来越高，举办诸多展览，1994年他在山东省好意思术馆，举办个东谈主字画展，系数展出210件作品，开幕式上头，在四张六尺宣纸，随性挥笔写出“都鲁起飞”4个大字，1995年获“书圣杯”海外字画大赛特等银奖，1996年获“仲淹杯”寰宇字画大赛一等奖，最终92岁乐龄离世。